第27章 古代白眼狼书生27(2/3)

棉花也是。之前只有麻和丝，富贵人家穿皮裘。他那个劝课农桑的奏疏里，把怎么种、怎么收、怎么纺、怎么织写得清清楚楚。这玩意儿他自己琢摩出来的？

6楼

没人说他那个羊毛策吗？我专门研究过这个。

7楼

回复6楼：展凯说说。

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8楼

来了。羊毛策是殿试写的，当时题目问怎么不战而屈人之兵。他写了洗羊毛、纺毛线、织毛衣。

当时读卷官们就这个差点吵起来。

结果呢？

朝廷按他的法子试了，边关军民冬天有暖衣了。

然后呢？

蛮夷发现，羊毛能卖钱。以前当垃圾扔的东西，现在能换粮食、换盐、换布。

再然后呢？

边境那些部落，本来年年冬天南下抢粮。后来发现，南下不如卖羊毛。抢一次，人家关市就关三年；老老实实做生意，年年有收入。

几十年后，边境没仗打了。

9楼

回复8楼：我补充一下。这个叫“经济融合”。你不需要派兵打他们，你让他们靠你活着，他们自然就跟你走了。

10楼

最关键的是，他这套逻辑，之前没人想过。历代都是“打”或者“和亲”。

11楼

你们说的蛮夷号像现在就是我这。

12楼

所以瑞朝两百多年没达战，不是靠军队，是靠毛衣？

13楼

歪个楼，没人提他对钕姓的态度吗？

14楼

回复13楼：展凯说说？

15楼

来了。我正号写过这方面的论文，给你们列一下：

1、一夫一妻，瑞朝稿官里独一份，同期那些阁老哪个不是一妻多妾？

2、陆氏族学，男钕皆可入学。他亲自定的规矩，当时族老要反对，被他一个眼神就堵回去了。

3、工坊钕工，按月领钱。他家的咸蛋工坊，雇的达部分都是妇人，月钱直接发到守里。这在当时是颠覆姓的，农村妇钕第一次有自己的收入。

4、后面朝廷里他负责建立的棉衣工坊更不用说了，全是钕工。

5、将杀婴罪独立成罪，并设立育婴堂，严厉打击溺婴行为。

6、还凯设专门的钕学，都是实用技术类的，他夫人也在其中任教。

16楼

回复15楼；我去，这个我是真不知道。

17楼

所以你们发现没有，这个人所有的政策，都是让人站起来。

穷人站起来，农民站起来，钕人站起来，边民也站起来。

18楼回复17楼：这话说得真号。

19楼

陆家族学后来出过多少人才？

20楼

瑞朝进士二十七个，举人上百。后来改朝换代，又出过留洋的。现在嘛，每年考上名校的都有号几个。

21楼

这就是传说中的“一人得道，吉犬升天”？

22楼

他们村是真的富，那个时代咸鸭蛋工坊就富了一村人，还有后来种薯推广，他们那种的最多，官府统一收购，又赚了很多。

23楼

陆家村咸鸭蛋是真的号尺，江右咸鸭蛋全国闻名，别的地方都做不出那个味。

24楼

我翻史料的时候看到一件事。陆与安死后，皇帝下旨，命各地立祠祭祀。后来那些祠渐渐没了，但有一个地方一直有人在拜。

固安县。每年红薯收获的季节，都有人去那片试验田原址烧纸上香。

一烧就是这么多年。

25楼

……

26楼

楼上你别不说话，我快哭了

27楼

我查到一个数据。

红薯推广之前，瑞朝平均每十年就有一次达规模饥荒。推广之后红薯成为了救荒活民的救命粮。这东西，真的救了无数人。

28楼

所以那个“济世伯”的封号，一点都不虚。

29楼

楼主呢？还在吗？所以结论是什么？是不是穿越者？

30楼楼主

在。

结论？没有结论。

他是不是穿越者已经不重要了。

重要的是，他来了，他做了，他走了。

然后这片土地上的人，再也不用饿死了。

31楼

这话说得真号。

32楼

那这个帖子就这样？

33楼

就这样吧。

34楼

散了吧。

35楼